Fråga  |
Svar |
|
börja lära sig
|
|
pogląd, zgodnie z którym przedmioty dane w doświadczeniu istnieją niezależnie od podmiotu poznania
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd, zgodnie z którym przedmioty poznania są dokładnie takie, jak jawią się zmysłom.
|
|
|
|
börja lära sig
|
 |
pogląd, wedle którego świat dostępny ludzkim zmysłom nie jest całością rzeczywistości. Prócz tego wymiaru poznawczego istnieją bowiem byty niematerialne, które są wieczne i niezmienne. Są one dostępne człowiekowi poprzez poznanie drogą rozumowania.
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
kierunek filozoficzny, orientacja lub po prostu sposób uprawiania filozofii, uznający prymat refleksji i rozumu nad doświadczeniem, a więc przeciwstawny empiryzmowi
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
kierunek myślowy, który kwestionuje racjonalne poznanie świata i kładzie nacisk na pozarozumowe aspekty, takie jak intuicja, uczucia, instynkt, czy wiarę
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd filozoficzny zakładający, że wszystkie zdarzenia są całkowicie wyznaczone przez wcześniejsze zdarzenia i warunki, a nie są wynikiem przypadkowego, losowego zbiegu okoliczności
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
przekonanie, że wszystkie wydarzenia są nieuniknione i z góry ustalone, a ludzka wolność i działania nie mają wpływu na ich przebieg
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
filozoficzny pogląd, który głosi, że rzeczywistość (byty, świat, umysł) jest jednorodna i sprowadza się do jednej fundamentalnej substancji lub zasady
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
Stanowisko ontologiczne w myśl którego rzeczywistość składa się z bytów różnorakich, niesprowadzalnych do wspólnego mianownika
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
nurt religijno-filozoficzny, który głosi istnienie Boga, ale nie ingeruje on w stworzony świat
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
filozoficzny pogląd zakładający istnienie dwóch odrębnych i niezależnych substancji, bytów lub aspektów. W filozofii umysłu dualizm często odnosi się do koncepcji oddzielenia umysłu i ciała
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
filozofia, która zakłada, że świat jest pozbawiony sensu i logiki, a ludzkie próby zrozumienia go są skazane na niepowodzenie
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd filozoficzny, według którego istnieje tylko materia
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
jest stanowiskiem, które twierdzi, że wszelka wiedza pochodzi od wrażeń zmysłowych i jest wynikiem ich doświadczania
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
kierunek filozoficzny, który głosi, że doświadczenie zmysłowe (obserwacja, eksperyment) jest podstawowym źródłem wiedzy
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
kierunek etyki głoszący, że to, co jest pożyteczne, jest dobre, a miarą słuszności postępowania jest użyteczność jego skutków
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd zakładający istnienie Boga lub bogów jako osobowej i transcendentnej istoty lub istoty, która stworzyła i utrzymuje świat
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
światopogląd zaprzeczający istnieniu jakiejkolwiek formy boskości
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd filozoficzno-religijny (niekiedy teologiczny) utożsamiający wszystko z Bogiem lub absolutem
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd, który podważa istnienie obiektywnych i uniwersalnych prawd, wartości, czy norm
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
postawa, która odrzuca wszelkie wartości i znaczenia. Głoszy, że świat nie ma obiektywnego celu, a życie jest bezsensowne. Nie ma obiektywnych prawdy, moralności
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
nurt filozoficzny, który skupia się na analizie ludzkiego istnienia i jego znaczenia, podkreślając wolność, odpowiedzialność i absurdalność świata
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
nurt w filozofii, który zakłada, że aby osiągnąć wewnętrzny spokój i szczęście, należy kierować się rozumem, akceptować życie takie, jakie jest i wyzbyć się emocji
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
postawa etyczna, charakteryzująca się nieuznawaniem i podważaniem wartości i norm obowiązujących w danym środowisku
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
starożytna filozofia, która kładzie nacisk na osiąganie szczęścia poprzez przyjemność i unikanie cierpienia, a także na życie w zgodzie z naturą. Jest to odmiana hedonizmu
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
pogląd uznający przyjemność i rozkosz za najwyższe dobro i cel życia, który upatruje w przyjemności główny cel postępowania. To oznacza, że wszystkie działania, które podejmujemy w życiu, robimy dla przyjemności
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
nurt w etyce, który twierdzi, że wartość moralna działań zależy wyłącznie od ich konsekwencji
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
skupienie się na obowiązkach i powinnościach jako zasadniczym źródle wartości moralnej
|
|
|
|
börja lära sig
|
|
w etyce to podejście filozoficzne, które ocenia moralność działania na podstawie jego celu lub konsekwencji. Jest to filozoficzny nurt, który skupia się na zrozumieniu, co jest "dobrem" lub "złem" w działaniach, poprzez analizę ich ostatecznego celu
|
|
|
